"Todas las tradiciones inmutables se transformaron anteayer" Tras la (re)invención del chamanismo

Resumen

Los escenarios interculturales emergentes problematizan la utilidad de nuestras categorias antropológicas relacionadas con el chamanismo por lo que necesitamos evaluar criticamente su precisión y productividad analitica. Para dicha tarea primero, realizaré una genealogia general de las concepciones del chamanismo en la antropologia. Segundo, resaltaré las falencias comprensivas en la oposición chamanismo-neochamanismo. Tercero, evidenciaré la dimensión politica de la ritualidad chamanistica. Cuarto, objetivaré mis experiencias de campo para señalar como el chamanismo es parcialmente una invención académica debido a que hay una retroalimentación discursiva entre los investigadores y los chamanes. Y por último, concluiré como las reflexiones anteriores nos permitirán ampliar nuestro entendimiento sobre la interculturalidad.